1、总之,摹仿论作为一个强大的诗学传统长期指导着艺术活动,几乎成为千古不变的金科玉律。不论以哪一种变体出现,摹仿论都坚持原型与摹本之间的二元对立关系:原型是真实的、第一位的;摹本是对真实原型的摹仿与再现,因而是从属的、第二位的。
2、从古希腊至20世纪末,西方出现了许多伟大的文艺理论家和他们的杰出文论著作。 这一阶段的文论以追问文艺的本质为己任,提出文艺模仿论。柏拉图根据他的理念观认为文艺模仿现实世界,现实世界模仿理念世界。阿奎拉认为艺术模仿自然,贺拉斯认为既要模仿现实,又要模仿古典作品。亚里士多德认为文艺模仿人的行动。
3、西方哲学将客观自然世界作为人的对立因素去加以研究的,反映在绘画上则强调在光和影的作用下对自然物象逼真的摹仿。柏拉图对希腊绘画艺术逼真摹仿的认同以及亚里士多德对摹仿论的称赞便是最好的例证。
拟像和仿真理论揭示了现代社会中,人们对于真实和虚假之间的不断探索。鲍德里亚认为,现代社会中的拟像已经超越了简单的模仿阶段,成为了一种独立的存在。这种现象导致了人们对于现实的不断质疑,以及对于虚拟与现实之间界限的模糊。
《黑客帝国》讲述的是以下故事: 尼奥的发现:- 年轻的网络黑客尼奥发现看似正常的现实世界实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能系统控制的。他感到疑惑并开始在网络上深入调查此事。 与墨菲斯的相遇:- 在崔妮蒂的指引下,尼奥见到了人类反抗组织的首领墨菲斯。
《黑客帝国》讲述的是以下故事: 现实与虚拟的混淆: 年轻的网络黑客尼奥发现,他所生活的看似正常的现实世界,实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能系统所控制的虚拟世界。 尼奥的觉醒: 尼奥在网络上对这一现象展开调查,并在此过程中遇到了神秘女郎崔妮蒂。
《黑客帝国》讲述一名年轻的网络黑客尼奥发现看似正常的现实世界实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能系统控制的。尼奥在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯,三人走上了抗争矩阵的征途。
讲得的是尼奥如何成为The One(救世主)。只有救世主才不怕母体的特工,其他人见了只能逃命。标志就是在影片末尾,他看清了“母体”的程序本质,一切一切都是代码,很轻易的杀死了特工史密斯。———2讲的是尼奥的“抉择”。
◆黑客帝国1剧情简介 在矩阵中生活的一名年轻的网络黑客尼奥(基努·里维斯)发现,看似正常的现实世界实际上似乎被某种力量控制着,尼奥便在网络上调查此事。
但是,文学的泛化一般是指文学借助其它媒介或形式来表现其审美属性。审美属性是文学的基本含义,凡是不具备审美属性的都不能称其为文学。因此,我们还得把文学的泛化与文学审美属性的弱化,甚至是去审美属性的非文学化区别开来。
这导致了现实与想象之间辩证法的消失,现实感的消失,艺术和审美世界瓦解。然而,艺术并非终结,而是弥漫在泛艺术、审美泛化中。艺术和审美的转型使“拟像”保留了“形象”的纯粹外观,尽管失去了意义和指涉。